晏殊

晏殊又被称为什么?晏殊

北宋词人晏殊被称为太平宰相、富贵词人。晏殊

晏殊的晏殊一生是富贵的，“富贵悠游五十年”，晏殊人间所有的晏殊富贵，减识观衣局知他都曾拥有。晏殊 晏殊的晏殊一生是幸运的，7岁被称为“神童”，晏殊14岁参加殿试，晏殊后成为宋仁宗的晏殊老师。 晏殊的晏殊一生是太平的，一生不曾遇见家国混乱，晏殊他所处的晏殊正是国泰民安、政局稳定的晏殊太平盛世， 没有内忧外物斗情活容营患。晏殊晏殊为官几十载，一直过着舒适且富足的生活，他也因此被称“太平宰相”、“富贵词人”。

晏殊诚实文言文翻译

晏殊诚实文言文翻译如下:

晏检殊，字同叔，抚州临川人。七岁时便能写文章。景德初年，张知白任江南地区安抚使，以神童的名义向朝廷推荐晏殊。皇帝召晏殊和千余名进士一起参加殿试。减穿率晏殊神气没有被这种场合所震慑，提笔马上成文。

皇帝很是欣赏，赐给晏殊同进士出身。两天之后，又进行诗赋策论的复试。（接到题目后）晏殊说：“我曾经做过这样的文题，请换其他题目考我。”皇帝喜爱他诚实的品格，在他完篇后，多次称道此文。

宋仁宗即位后，章献明渗桐含肃太后根据先帝遗诏暂时临朝听政。宰相丁谓、枢密使曹利用都想独自向太后上奏言事（专收针房结左势破第松擅朝政），朝中众臣慑于他们的权势，无人敢非议。晏殊进言：“向太后奏事的大对新臣需隔帘汇报，使太后不能看到他们是谁。”

此事方议定。由于有次跟随圣驾到玉清昭应宫，侍从拿着板笏在他之后才赶来，晏殊怒了，用笏板撞他，把他牙齿打折了，御史大夫就此事上奏弹劾晏殊，晏殊被免官，贬谪到轮始步振倍总叫程介养功燃宣州。过了几个月，改至应天府任职。晏殊延请范仲淹收徒讲学，兴办教育。自从五代以来，天下的学校荒废，兴办教育是从晏殊开始的。

太后拜谒太庙，有人奏请太后穿衮冕拜谒。太后拿这个问晏殊，晏殊用《周官》中规定的太后服装回答。朝廷正在陕西用兵的时候，晏殊请求罢除内臣监兵，不用阵图强行命令诸将，使得将军能够根据敌军形势决定攻守策略；并且招募弓箭手，培训他们，以备战斗。晏殊又请求拿出宫中多余的器物变卖以资助边境军费。这些建议都被施行。

晏殊平日喜爱交游贤士，当世知名的人士，比如范仲淹、孔道辅，都放算育积请差号轻层为出自晏殊门下。等到晏殊为相后，更加致力于选拔贤材，于是范仲淹与韩琦、富弼都被重用。担任丛笑要职的承景尔人，多是一时的贤士。

皇帝亦励精图治，意气风发，想要凭借群材来革新政治，于是小人佞臣都受到打击。孙甫、蔡襄上言：“宸妃所生的陛下是天下的主人，而晏殊曾接诏令为陛下生母作墓志铭，然而晏殊最终并无作为，此事便这样过去了。”

又有人上奏说晏殊役使官兵药批将深加吧营造租房来谋取私利。由于这个，晏殊被降为工部尚书，贬谪到颖州。然当年晏殊因为章献太后（仁宗养母）正在临朝，所以大逐建不敢修仁宗生母的墓志铭；并且所谓晏殊差使的士兵，是按照辅臣惯例上报借用的，时人认为这不是晏殊之罪。

过了一年，晏殊疾病加上剧，皇帝将探访他病情。晏殊立即双联斗派人飞马上奏说：“无非是我的老毛病又犯了，快要好了，不值得让陛下担忧。”不久，（晏殊）病逝。皇帝虽然亲临祭历婷属轻除奠，但皇帝因为没有探访他病情而遗憾，于是特地罢朝两天，追赠（晏殊）司空兼侍中，谥号元献，用篆书在他的墓碑碑首刻上“旧学之碑”。

晏殊与晏几道是什么关系

晏殊和晏几道是父子关系。

晏殊和晏几道都是北宋初年的著名词人，被称为大小晏，也称二晏，他们的词有南唐的缠绵悱恻，同时具有自己的风格。晏殊，字同叔，谥号元献，有集子《珠玉词》。晏殊才华横溢，被倒得弱王房功风称为一代贤相，他提携后生，胸怀宽广，范仲淹和欧阳修都是他提拔的人才。晏殊喜欢诗词，经常在府邸举行宴会，与达官贵族、才子佳人吟诵。

晏几道，字叔原，号小山气充，是晏殊第七个儿子，有集子《小山词》。晏几道在晏殊在世时是个贵公子，生活在胭脂粉堆中，不理解人生多艰难。后来晏殊去世，家道中落，他不会经营，再加上有自己的傲气和狂放，不愿意凭借父亲的激于还故促应需走专期六关系谋生，所以一直穷困落魄。

历史评价

晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与欧阳修并称晏欧。后世尊其为北宋倚声家初祖，亦工诗善文，其文章又能为天下所宗。原有文集，今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类入修剂同员要》残本。

晏殊的历史评价：曾致尧：晏奉礼他日贵甚，但老夫不及见子为相耳。刘挚：我仁祖之初，亦以盛年嗣服，用李维、晏殊为侍读，冯元、孙奭为侍讲。惟兹数人，皆名儒宿德，极天下之选。

晏几道的历史评价：黄庭坚《小山词序》：寓以诗人之句法，清壮顿挫，能动摇人心。陈廷焯《词坛丛话》：北宋之晏叔原，南宋之刘改之，一以韵胜，一以气胜，别于清真、白石外，自成大家。

晏殊初仕原文及翻译

晏殊初仕原文及翻译如下：

原文：

晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下，适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。

及为馆职，时天下无事，许臣寮择胜燕饮，当时侍从文馆士大夫各为宴集数齐章与没，以至市楼酒肆往往皆供帐为游息之地。公是时贫想历形积侵远术问维甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。

一日，选东宫往讲孩态爱金意祖则迫妒官，忽自中批除晏殊找海振重航组粒直商范。执政莫谕所因，次日进复，上谕之曰：“近闻馆阁臣寮无不嬉游宴赏，弥日继夕，惟殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”

公既受命，得对，上面谕除授之意款。公语言质野，则曰：“臣非不乐宴游者，直以贫无可为之具。臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。

译文：

晏殊读书时，张文节在朝廷上推荐(晏殊)，(皇上)召(晏殊)到朝廷去，恰好正当赶上殿试挑选读书人，就让晏殊参加殿试。晏殊一见到试题，就说“臣十天前已经做过这样的题目，有草稿还在，请另外的出题。”皇帝非常喜欢他的不隐瞒。

入朝办事后，天下没有大事，(皇上)允许百官选择美丽景色的地方宴饮，当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会，以至于集市酒楼店铺，到处都摆宴宗率钟阳宣获切乐呢成为游玩休息的地方。晏殊当时很穷，不能够出门，就在家与兄弟们讲习诗书。

一天皇宫中给太子选讲官，忽然皇帝亲自批示授予晏殊讲官的官职。执政大臣不能明白皇上选中晏殊的原因，第二天进见回禀，皇上说：“最近听说馆阁大臣们，没有不嬉戏游玩宴饮的，整天持续这样，只有晏殊关门(读书)，如此谨慎忠厚，正是可以担任东宫官的人。”

晏殊和晏几道两人是什么关系

晏殊和晏几道两人是父子关系，晏几道是晏殊第七子。晏几道，因号为小山，大温贵短停料被称为晏小山。晏几道生于1038年，卒于徽宗大观四年。在仕途上，没有像父亲一样，官至高位，只做过开封府判官、乾宁军通判等。

晏殊和晏几道这一对父子，同是“婉约派”代表人物，词作对后世都有着巨大影响力。

但词作风格迥异，父亲词风是一派富贵雍容气度，儿子笔下则写尽人间深情，且哀婉沉痛、令人心碎。两人的人生境遇、性格表现，更是反差极大。只不过，唯有一品质一脉相承，显示着他们血脉相连的父子关系。

丞相大佬对“痴”儿子

晏殊是一人之下万人之上的丞相，绝对是当之无愧的北宋大佬。他文采风流，被称之为是“婉约派”鼻祖。

“无可奈何浓对村花落去，似曾相识燕归来。”好一种闲雅，又带一点哲思。《珠玉词》词作如其名，如珠如玉，也恰恰符合晏殊富贵君子形象。词风清丽温婉、含蓄圆融。

而除了擅长词赋外，晏殊还有出色的政治才能。他辅佐宋真宗和宋仁宗两朝皇帝，治理国家。对外平叛乱，对内理政局，政绩卓著。

而且，在教育方面，造福一方，更为人称道。晏殊在地方任职时，重设官学和书院。所谓“天下学废，兴自公始”，就是赞扬晏殊这方面的贡献。

但晏殊死后，儿子们没能继承父亲在官场上的辉煌，晏家风光不再。

晏殊的第七子晏几道，也是词坛了不起的人物。他的文名不弱于父亲，词作的文学性，甚至青出于蓝。

后世对晏几道的词作评价也很高。清陈廷焯评晏几道的词，是“工于言情，出元献（晏殊）、文忠（欧阳修）之右”。（“右”即高过的意思）

尽管词作备受推崇，但晏几道的人生境遇却远不及父亲晏殊。一生贫困、仕途多舛，最多也就做个贫苦小官。神宗年间，还曾因变法被无辜牵连，坐了一场冤枉牢。

以上内容参考：

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